Nichiren Daishonin fue espec�fico en cuanto a la recitaci�n de ciertas porciones del Sutra del Loto como aspectos vitales que apoyan la pr�ctica para s� mismo. Conducir, tanto la pr�ctica fundamental como la de apoyo, durante cada ma�ana y noche hacen surgir el j�bilo y el beneficio supremos en nuestras vidas. Nos ense�� que nuestra existencia es id�ntica al universo como un todo y el universo como un todo es id�ntico a nuestra existencia. Cada vida humana individual es un microcosmos de la vida universal. Recitamos porciones del Sutra del Loto e invocamos Nam-myoho-renge-kyo, La Ley universal, para que nuestras vidas se armonicen con el universo.

El realizar estas pr�cticas, activa el poder infinito del microcosmos que poseemos inherentemente. Ello transforma nuestro destino, ayud�ndonos a romper los aparentes estancamientos que experimentamos y a convertir los sufrimientos en felicidad. Crea tambi�n una transformaci�n de nuestro mundo interior, vigoriz�ndonos y renov�ndonos en forma positiva.

Nuestras oraciones dos veces al d�a establecen un ritmo en nuestras vidas, conduci�ndonos hacia la felicidad y la armon�a. Al hacer este esfuerzo de manera constante, lograremos la unidad perfecta con La Ley universal y de esta manera experimentaremos el estado de budeidad. Realizar estas oraciones diarias es un privilegio, no una obligaci�n. Se requieren esfuerzos tenaces, pero los mismos son para beneficio de nuestras vidas. Para lograr grandes beneficios o desarrollar un profundo estado de vida debemos esforzarnos de manera similar.

Las aves tienen sus propios patrones de lenguaje, las personas no los comprenden, pero otras aves s�. Igualmente hay muchos ejemplos entre los humanos. C�digos, jergas o lenguas extranjeras son perfectamente comprendidas por expertos o nativos de los lugares de donde surgen, pero ininteligibles para otras personas. De forma similar, el lenguaje de los sutras es el lenguaje de los budas y Bodhisattvas. Ya sea que las comprendamos o no, las palabras evocan una poderosa respuesta de La Ley universal, la cual est� plasmada en el Gohonzon.

Llegar a dominar la pr�ctica diaria, especialmente la recitaci�n del sutra, puede llevarnos alg�n tiempo. Tambi�n al principio es normal tener dificultades con la pronunciaci�n; sin embargo, nuestra actitud sincera durante la fase de aprendizaje traer� los beneficios completos de la pr�ctica. El realizar en forma diligente nuestra pr�ctica nos permitir� saborear una gran victoria.

LITURGIA DEL BUDISMO VERDADERO DE NICHIREN DAISHONIN