T'ien t'ai dividió las ilusiones en tres grandes categorías: 1) ilusiones del pensamiento y del deseo. Las primeras son enfoques distorsionados de la vida, de los cuales T'ien t'ai dijo que existían ochenta y ocho clases. Las segundas incluyen inclinaciones ruines, como codicia, furia, ignorancia y arrogancia. Estas ilusiones, dijo, eran la causa de que las personas sufrieran en los seis senderos; 2) ilusiones que impiden a los bodhisattvas salvar a los demás. Éstas se generan cuando un bodhisattva entiende mal las enseñanzas que debe aprender para salvar a todos los hombres; 3) cuarenta y dos ilusiones fundamentales que impiden al bodhisattva lograr la iluminación; la última y más seria es la oscuridad fundamental (gampon no mumyo). (“Los Principales escritos de Nichiren Daishonin” Glosario Vol. I – II 1995 – 1998 SGIAR)
