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La SGI-RD forma parte de un movimiento global con sede en Tokio, Japón, cuya misión esencial es impulsar la paz y honrar la dignidad de la vida. Creemos que la transformación de una sola persona puede cambiar el destino de una nación y, con el tiempo, el de toda la humanidad.
Los sueños iluminan el camino hacia un futuro esperanzador. Donde existe un reto, también existe la oportunidad de crecer y avanzar. Valorar a cada individuo resume la filosofía y los ideales del budismo Nichiren, una enseñanza que promueve el respeto profundo por la vida.
Tribuna Dominicana
Editorial del Presidente de la SGI, Daisaku Ikeda: una convergencia invencible dedicada al bien mayor.
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Budismo Nichiren
El budismo surgió cuando un joven príncipe llamado Siddharta Gautama despertó a las realidades de la vida que iban más allá de su propia experiencia. Aunque su padre, el rey, intentó protegerlo de la crudeza de la existencia, el príncipe Siddharta aprendió profundamente de lo que se conoce como los “cuatro encuentros”. Según la tradición budista, en varias salidas fuera del palacio vio a un hombre consumido por la vejez, a una persona enferma y un cadáver. El cuarto encuentro fue con un asceta religioso cuyo aire de serena dignidad inspiró a Gautama a abandonar el palacio y a embarcarse en la búsqueda de la solución al sufrimiento. En cuanto a los seres humanos, este proceso natural de nacimiento, vejez, enfermedad y muerte se denomina “Los cuatro sufrimientos”.
Continuando su búsqueda, a los treinta años de edad, Siddharta pudo abrir un vasto reino en el interior de su vida. Había tomado conciencia de que podía pasar por el proceso natural de la vida de una manera que no constituiría un sufrimiento. Su perspectiva se llegó a conocer con el nombre de las Cuatro Virtudes: Eternidad, Felicidad, Verdadero yo y Pureza. La verdadera naturaleza de una vida iluminada es pura y eterna, y quienes se encuentran en este estado manifiestan su verdadero yo y disfrutan de la felicidad absoluta. Esto convierte al budismo en una enseñanza humanista y verdaderamente democrática.
El budismo llegó a Japón en el siglo VI. Durante mucho tiempo todas las escuelas budistas estuvieron patrocinadas por el Estado y fueron desarrollando complejas prácticas que se hicieron inaccesibles para el hombre común. Con la aparición de clases guerreras en el siglo XIII y la declinación de la aristocracia, emergieron nuevas formas más populares del budismo. Entre estas nuevas escuelas budistas, la de Nichiren Daishonin (1222-1282) reconoce y enfatiza la supremacía del Sutra del Loto sobre las otras enseñanzas budistas. Por medio de esta Ley, las personas pueden descubrir ese potencial inherente dentro de su propia vida y lograr una armonía creativa con el medio ambiente. Esta filosofía representa el vehículo para la transformación de las personas, al mismo tiempo permite desarrollar la sabiduría para entender y realizar acciones, comprendiendo la profunda conexión que existe entre nuestra felicidad y la de los demás.
Fuente: Revista Esperanza, julio-agosto 2008, pág. 39, SGI-USA.
Viviendo el Budismo
Joyas del Corazón
5 de Diciembre
La vida de quien ha luchado dignamente hasta el final es hermosa. Ni siquiera la acción del tiempo la afecta; de hecho, a medida que transcurren los años, su presencia cobra mayor grandeza y esplendor. Daisaku Ikeda.
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