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L Lago Munetchi: Ley M�stica Ley Pura Liang hs� Los que "escuchaban la voz" Los que "han comprendido la causa" | Lago Munetchi: (En s�nsc.: Anavatapta.): Literalmente, 'lago sin calor'. De acuerdo con el Kusha Ron de Vasubandhu, el Munetchi est� situado al norte de los montes Himalaya y est� rodeado de playas enjoyadas. Este lago, habitado por un rey drag�n llamado Anavatapta, provee agua fresca y clara que fertiliza la tierra de Jambudvipa (en jap.: Embudai), el continente situado al sur del monte Sumeru. (�Los Principales escritos de Nichiren Daishonin� Glosario Vol. I � II 1995 � 1998 SGIAR) Regresar Ley M�stica (En jap.: myoho.): Ley suprema de la vida y del universo, ley de Nam myoho renge kyo. (�Los Principales escritos de Nichiren Daishonin� Glosario Vol. I � II 1995 � 1998 SGIAR) Regresar Ley Pura : La verdadera ense�anza de un buda. La Ley Pura indica todas las ense�anzas de Shakyamuni, especialmente el Sutra del Loto. Ver tambi�n "Gran Ley Pura".(�Los Principales escritos de Nichiren Daishonin� Glosario Vol. I � II 1995 � 1998 SGIAR) Regresar Liang hs� : Noveno sucesor de T'ien t'ai. En 851, cuando Chisho, quinto patriarca de la escuela Tendai en el Jap�n, fue a la China, estudi� las ense�anzas de la escuela T'ien t'ai bajo la gu�a de Liang'hs�. (�Los Principales escritos de Nichiren Daishonin� Glosario Vol. I � II 1995 � 1998 SGIAR) Regresar Los que "escuchaban la voz" (En s�nsc.: shravaka.): Disc�pulos del Buda que escuchaban su pr�dica y se esforzaban por lograr la iluminaci�n. En la tradici�n del Hinayana, denota a los que escuchan las ense�anzas de las cuatro verdades nobles y se esfuerzan por lograr el estado de arhat. (�Los Principales escritos de Nichiren Daishonin� Glosario Vol. I � II 1995 � 1998 SGIAR) Regresar Los que "han comprendido la causa" (En s�nsc. pratyekabuddha.): Los que percib�an la verdad de la cadena de causalidad de doce eslabones o los que comprend�an la ley de la impermanencia mediante la observaci�n de los fen�menos naturales. Tambi�n se aplica a los que viven en una �poca en la que no hay ning�n buda y, sin un maestro, perciben la verdad de la transitoriedad observando los fen�menos naturales. (�Los Principales escritos de Nichiren Daishonin� Glosario Vol. I � II 1995 � 1998 SGIAR) Regresar |